宋辽金时期建筑概况(二)

大木结构

宋、辽、金时期，木构建筑正处于蓬勃发展的阶段，建筑匠师对木结构受力情况的认识已达到一定的科学水平，还注意到技术与艺术的统一，利用结构构件本身作艺术加工，便利建筑的美蕴藏在建筑结构之中，没有去做更多的附加装饰。

１．结构类型与体系

殿堂型抬梁式水平分层体系：主要用于大型殿堂类建筑，其结构由四个水平层组成，即：屋顶梁架层、斗拱层、柱所组成的空间层、阶基层。由于构架中内柱与外柱同高，在柱头上的斗拱层之中出现了由木方子组成的封闭的方格形木框。如正定隆兴寺摩尼殿的作法。

宋《营造法式》殿堂大木作制度示意图

厅堂型抬梁式内柱升高体系：由于内外柱不同高，仅在外柱柱头上的斗拱层中出现环绕建筑物一圈的环形木框， 内外柱间以短梁相连系。如宁波保国寺大殿的作法。

宋《营造法式》殿堂大木作制度示意图

混合型：内外柱不同高，但内外柱柱头的斗拱形成了上、下两层环形木框。如辽宁义县的奉国寺大殿的作法。

空间结构： 木塔使用的筒体结构或楼阁使用的多层环状构架，在构架中出现斜撑，使构架整体性加强，构成了“空间型”的结构。如应县佛宫寺木塔、独乐寺观音阁的作法。

２．木构模数制

这一时期使用斗拱的建筑，皆以斗拱中拱、枋的断面为模数，用以控制建筑中的结构构件尺寸，《营造法式》称之为用材制度。除了材之外，还有一个辅助模数，称为“契”。“材”是一种双向模数，材的高度为十五份，宽十份，高六份，宽四份，共有八个等级。一座建筑选用某一等材为模数，不仅用这个等级的材的尺寸来作斗拱，而且还以它来确定梁、柱等结构构件的大小。

在以斗拱为节点的中国木构建筑体系中，通过用材的统一而使建筑节点达到标准化。另外，把材分成八个等级具有选择合适的建筑尺度的意义。从建筑群组来看，它可以用选择不同等级的材，来表现建筑群中的主次关系。这对于中国这样一个以伦理性文化为特点的国家，要求在建筑群中个体建筑有不同尺度的配置关系，得到了很好的满足。

３．斗拱

在木构建筑中，以斗拱为梁柱交接的节点，随着使用部位的不同，斗拱的功能有所不同。斗拱可分为若干种不同类型，但就其组合基本形式而言，可分为三大类，即：“卷头造”，以各种斗和拱组合而成；“下昂造”，以各种斗和拱以及“下昂”组合而成；“上昂造”，以各种斗和拱以及“上昂”组合而成。这三种斗拱每种又有“重拱造”与“单拱造”，“偷心造”与“计心造”的差别。

在一般情况下，一幢建筑，用于外檐的斗拱多采用下昂造，用于楼阁上的平座（挑台）之下的多用卷头造或上昂造。

建筑物柱头上的斗拱称为“柱头铺作”，在两组柱头斗拱之间还布置有一朵或两朵斗拱，称为“补间铺作”。这一时期改变了唐代减化补间铺作的作法，用以改善铺作层的受力状况，并将补间铺作增多，这样可减少柱头铺作下昂后尾的剪刀破坏趋势。

在利用斗和拱组合成一朵朵斗拱时，偷心造斗拱只有出跳拱，而无横向拱。计心造斗拱则是出跳拱与横拱并存。偷心造斗拱表现了很强的功能作用——悬挑，而计心造斗拱则利用横拱上的素枋，将各组斗拱连成整体，从而产生了铺作层。这一时期处在从偷心造向计心造的转化阶段。

几种不同时代的斗拱：唐、五代（上）、宋、辽（中）、金、元（下）。

４．建筑平面与立面

这一时期遗存的建筑的平面大多为近方形或长方形，少数有正八边形、十字形、Ｔ字形。在宋画中可以看到更为复杂的建筑平面，如《滕王阁图》、《岳阳楼图》所画的楼阁建筑。建筑立面由屋顶、斗拱、柱子、阶基等部分组成。阶基的高度一般定为五材高，大约为0.8～1.5米范围。建筑中的柱高与总高（除阶基以外）之比，在1:2至1:2.7的范围内。屋顶和斗拱占有相当大的比例，屋顶的总高度取决于房屋进深的大小。这一时期，殿堂型建筑屋顶总高为前后支点间总距离的三分之一左右，厅堂类为四分之一左右。屋顶形式有四阿顶、九脊顶、两坡顶。实际运用中出现了将这几种屋顶组合成更复杂的形式，例如滕王阁、黄鹤楼。就屋顶轮廓来看，它们都是优美而富有弹性的一条条曲线，再加上深远的出檐，配上曲线轮廓的月梁和梭柱，便形成了宋代建筑的纤秀、柔和的风格。

从立面处理上看，建筑的柱子多带有侧脚（柱头向内微微倾斜）和生起（建筑从中央的柱子到角柱逐渐增高）。它们不但可与屋顶的曲线轮廓相协调，而且可产生一种向建筑物中心挤压的力量，使整幢建筑的榫卯结合得更紧密。

建筑立面开间划分，有的各间相等，有的把心间放宽，还有的是各间尺寸不等，心间最宽，而其他各间逐渐递减。但无论哪一种，都要求柱高不超过开间宽度，或相当心间宽度。

木装修

宋、辽、金时期是木装修长足发展的时期，首先表现在装修品类的增加，同时装修作工的精巧程度也大大提高。木雕技术被广泛地应用到装修部件当中，构件表面的修饰增多。同时各种构件组合拼接的榫卯复杂、多样。

当时建筑中主要的装修有以下几类：

1. 门

版门：以木板拼接成的大门，广泛用作建筑乃至城镇的大门。既可安装在建筑物的一开间中，也可作为一幢独立的建筑出现在建筑群中，如独乐寺山门，当为现存最古的“门殿”。

乌头门：是一座安装在围墙上的大门，为了使门与墙固定，需利用两根深埋地下的冲天柱来安装门扇，门扇上部为空棂条，下部为木板。

格子门：门扇上带有透空格子，是当时殿堂中较为讲究的一种门。空格有毯文、方格、斜方格等花样。现存河北省涞源辽代阁院寺文殊殿和金代山西省朔县崇福寺弥陀殿，均保留了当时的格子门作法，但其花格与前述三种有所不同。另外，山西侯马、稷山金墓中的砖雕仿木格子门的花格纹样更为复杂，反映了宋金时代木装修的不断发展。格子门门扇下部的木板多带雕饰，在墓葬中的仿木格子门上，这种雕饰比比皆是。

河北涞源阁愿寺大殿中的格子门

山西朔县崇福寺弥陀殿的格子门

２．窗

除唐代常见的直棂窗外，《营造法式》记载了闪电窗、水纹窗，这几类窗都在继续使用，但都是不能开启的。这时期新流行能开启的“栏槛钩窗”，它功能实用，能开能合，做工讲究，形式美观。宋画《雪霁江行图》中就有这类窗。

３．天花

这时期的天花主要有三种类型，即平棋、平 、藻井。现存实物最有代表性的是宁波保国寺大殿的斗八藻井、平棋、平 山、山西应县净土寺大殿的平棋、藻井。它们准确反映了北宋与金代在装修风格和技巧上的不同，前者较为粗犷，后者追求精细，这正是装修由粗向精发展的轨迹。

山西应县净土寺大雄宝殿的藻井

净土寺大雄宝殿的木制佛龛

净土寺大雄宝殿的一角

４．特殊的宗教建筑装修

寺院殿堂中，用以藏经的壁橱和可转动的经橱以及佛龛之类，是这时期建筑装修的重点部分之一，它们都是以建筑模型的尺度出现在殿堂室内的。这类装修现存的有大同下华严寺薄迦教藏殿内的辽代重楼式壁藏，山西晋城二仙观的“天宫壁藏”佛道帐，河北正定隆兴寺转轮藏，四川江油云岩寺飞天藏等。

河北正定隆兴寺转轮藏顶部的木装饰

砖石结构

这一时期是中国砖石塔发展的高峰，形式丰富，结构多样，构造作法进步。从平面看，有方形、六边形、八边形，北宋中期以后，以八边形为主。从外观看，有密檐式、楼阁式、花束式等不同类型。在密檐式塔中出现了八角形密檐塔。在楼阁式塔中，一种是塔身用砖造，外围的平座及腰檐用木构，另一种是全部用砖或石砌筑，而形式完全仿木构，第三种是简化的仿木楼阁式塔。花束式塔则完全不同于以上类型，与历史上的塔没有继承发展关系，为新出现的一种形式，它的上半部外作花束式，下半部仍为塔室形。

在楼阁式塔中，内部结构有些仍用旧法，只有外壁一环，但更多的塔采用新的结构形式。

1. 带中心柱墩筒体结构

这种塔，中心为柱墩，四周为砖砌筒壁，两者间以砖叠涩或斗拱出挑相连构成一层层楼板，同时在塔壁之外挑出平座，供登塔者观览。塔内楼梯作旋心式或穿心式。前者如泉州开元寺仁寿塔，后者如河北定州开元寺料敌塔。

河北定州料敵塔。塔高84米，塔内有穿心式塔柱，建于北宋

2. 双套筒结构

这种塔有内外两环塔壁，内环围成塔心室，外环与内环间为回廊。廊中布置登塔阶梯。楼板用砖发券作成。例如江苏苏州云岩寺虎丘塔、苏州报恩寺塔、杭州六和塔。这几座塔皆为八角形平面楼阁式塔，其中苏州报恩寺塔高76米，共九层，砖塔壁对边长17米，各层平座及腰檐均为木构。

江苏苏州报恩寺塔--南宋遗物

3. 厚壁筒体结构

利用筒壁厚厚的砖墙设置砖砌塔梯，可避免古代用木梯易朽、易燃、易遭破环的缺点。塔梯作法有两种，一种为将楼梯嵌入厚壁内，梯随墙壁转折。例如：安徽蒙城万佛塔，建于崇宁四年（1105年），六边形平面，高七层，是一座楼阁式塔。又如：四川宜宾旧州坝白塔，建于北宋元符至大观年间（1098～1109年），为方形密檐塔，外观十三层檐，内部仅四层。另一种采用穿壁式阶梯，利用平座为休息板，塔心室与平座地面标高有半层之差。例如: 广州六榕寺的花塔，重建于绍圣四年(1097年)，八边形平面，高57米，外观九层，内部十七层。

4. 实心砖塔

这种塔有两类。一类带有螺旋形楼梯，旋梯靠外的一面带有通风、采光孔。例如：河南开封 国寺塔，建于北宋皇元年（1049年），外观呈八角形，共十三层，总高54.66米。由于外部用褐色琉璃砖贴面，故称“铁塔”。

河南开封祐国寺铁塔

另一类是实心无梯塔。这类塔在辽塔中也占有一定的比例，其塔外表形式有两种。一种为密檐塔，上部为一层层屋檐，下部有一段高高的塔身和基座。如：辽南京天宁寺塔为八边九层塔，辽中京白塔为八边十三层塔，高74米。它们在造型上的特点是台基上建须弥座，上置斗拱与平座，再上以莲瓣承托较高的塔身，塔身上有精美的仿木构砖雕及天神像。上部为层层出檐，檐下斗拱及椽子有的用木，有的用砖砌筑。平面除八边形外还有方形。第二种是实心楼阁式塔，仅外表作一层层楼阁式。如：内蒙古巴林右旗的辽庆州白塔，八边七层，高50米；呼和浩特万部华严经塔，八边七层，高43米。这类塔内往往带有空心小室，在上部者称为天宫，在下部者称为地宫，用来储存经卷、舍利等。

内蒙古呼和浩特万部华严经塔

此外，还有一些特殊形式的塔，其结构采用两种以上的不同结构体系，有的将下半部砌为砖塔，上半部为木构，组成混合结构塔，如河北正定天宁寺木塔。还有的下部为楼阁式塔，上部为覆钵式塔，如北京房山云居寺塔。

彩画与石雕、砖雕

１．彩画

宋代是中国木构建筑彩画的蓬勃发展时期，它一反唐代以赤白装为主调的装饰手法，出现了五彩遍装（以青绿红为主色的五彩）、碾玉装（青绿色调）、青绿叠晕棱间装（退晕式）、介绿结花装、杂间装等多种风格和形式，并总结了一套用色经验。要求所绘画面深浅轻重任其自然，提倡用表现生动活泼的写生花卉，随其所绘不同题材和风格加以变化。目前所见宋代彩画遗物极少，已知的有山西大同华严寺薄迦教藏殿，涞源阁院寺大殿辽代彩画，料敌塔地宫宋代彩画，白沙宋墓彩画等，但都无法反映宋代彩画蓬勃发展的全貌。《营造法式》对宋代彩画作了全面的记载，成为研究宋代彩画的可贵资料。

２．石雕与砖雕

木构建筑中使用石构件主要有台基、栏杆、柱础等部位，除此之外，还有专门用石材做的建筑，大者如石塔、石碑，中者如望柱、华表等。为了加强构件的装饰性，古代匠师在这些石构件的表面进行了艺术加工，《营造法式》将其归纳成四种：一是剔地起突，相当于高浮雕；二是压地隐起，相当于浅浮雕；三是减地平汲，剪影式浅浮雕；四是素平，平滑无饰的表面。无论何种雕刻手法，都尽量不失构件原有轮廓，成为这一时期建筑石雕的特点。例如须弥座式的石台基，其雕饰多随每层线脚加以变化，仅在束腰部分作起伏较大的剔地起突，雕出门、人物之类。只有在特殊的情况下才使用石材作成圆雕，独立地陈放在建筑群中，如宫殿、寺庙前的石狮和陵墓前的石象生。

《营造法式》规定石雕要经过打制成形、随形找平、细加工找平、调整边棱、再次找平、用砂或石加水打磨等六道工序，然后才能开始雕镌花纹，所雕题材有人物、动物、植物花卉等。

砖雕在砖塔和墓室中表现出很高的雕刻技巧。从手法上看，与石雕的剔地突起、压地隐起、减地平汲相接近，但所雕内容远比石雕要丰富得多，除一般仿木构或木装修之外，还 雕出人物乃至有情节的故事。佛塔中如辽宁朝阳北塔，塔身砖雕为佛教故事。墓葬中如山西汾阳五号金墓，内壁砖雕墓主生前生活场景。

建筑风格

这一时期的个体建筑从唐代的雄壮豪放转向细腻、纤巧，在建筑技巧娴熟的基础上，着力于建筑细部的刻画，不仅一梁一柱都要进行艺术加工，而且对于装修和装饰更要着力细致处理。格子门的一条门框可以有七八种断面形式，毯文窗格的棱条表面要加上凸起的线脚。在彩画中一朵花的每一花瓣都要经过由浅到深、四层晕染才算完成。雕一朵花，花瓣造形极尽变化，生动活泼。工匠观察事物细致入微，刀功绘笔掌握熟练。在建筑内部空间的塑造上，力图表现出人们的审美理想。一些宗教建筑中，室内作神灵居住的“天宫楼阁”，把虚幻中的佛国净土形象地展现在人们的眼前。在墓葬建筑中，望想将生活中美的感受永远保存下来，于是出现了墓主观戏、墓主夫妻饮宴、墓主出行和回归之类题材的壁画或雕刻。

辽承唐风，金随宋制，西夏别具一格，多民族、多风格的建筑共存，是这一历史时期建筑风格的特点。

北宋东京宫殿

北宋定都以后，对五代时期的宫殿进行了较大规模的扩建，调整了宫殿建筑群组的主轴线。这条轴线一直延伸，经东京的州桥、内城南门朱雀门，而外城南门南薰门，使宫殿在东京城中成为最壮丽的建筑群。

北宋东京宫殿图

东京宫殿又称大内、宫城，据《宋史·地理志》卷八十五记载：“宫城周四五里，南三门，中曰乾元（明道二年改称宣德），东曰左掖，西曰右掖，东西两门曰东华、西华，北一门曰拱宸。”宫殿包括有外朝、内廷、后苑、学士院、内诸司等部分。宫殿外朝部分主要有大庆殿，是举行大朝会的场所，大殿面阔九间，两侧有东西挟殿各五间，东西廊各六十间，殿庭广阔，可容数万人。西侧文德殿是皇帝主要政务活动场所，北侧紫辰殿是节日举行大型活动的场所，西侧垂拱殿为接见外臣和设宴的场所，集英殿及需云殿、升平楼是策进士及观戏、举行宴会的场所。外朝以北，垂拱殿之后为内廷，是皇帝和后妃们的居住区，有福宁、坤宁等殿。皇室藏书的龙图、天章、宝文等阁以及皇帝讲筵、阅事之处也在内廷。宫殿北部为后苑。后期又在东南部建明堂。从总体布局看，重要建筑群组未能沿一条中轴线安排，其原因是因旧宫改造所致。整个宫殿建筑群中，只有举行大朝的大庆殿一组建筑的中轴线穿过宫城大门。而外朝的文德、垂拱等殿宇，只好安排在大庆殿的西侧，中央官署也随之放在文德殿前，出现了两条轴线并列的局面。标志着宫殿壮丽景象的宫城大门宣德门，从宋徽宗绘的《瑞鹤图》和辽宁省博物馆藏的北宋铁钟上所铸图案可知一二。宣德门为“冂”形的城阙，中央是城门楼，门墩上开五门，上部为带平座的七开间四阿顶建筑，门楼两侧有斜廊通往两侧朵楼，朵楼又向前伸出行廊，直抵前部的阙楼。宣德楼采用绿琉璃瓦，朱漆金钉大门，门间墙壁有龙凤飞云石雕。

宋徽宗赵佶亲绘的反映皇宫宣德门外观的《瑞鹤图》

辽宁省博物馆收藏的铁钟上的图案

北宋宫殿建筑群的特点是主殿作工字殿形式。大庆殿群组是一组带廊庑的建筑群，正殿面阔九间，并带左右挟屋各五间，殿后有阁，东西廊各六十间，前有大庆门及左右日精门，殿址现已发掘，其台基成凸字形，东西宽约80米，南北最大进深60多米。

公元1127年金人占领东京，北宋宫殿沦为废墟。